Пророчество

Библейская школа – «Дары Святого Духа» место: Служение Благословение Отца - http://imbf.info/ учитель: Дмитрий Лео дата: 10.2008

1Кор.12:10 … иному пророчество …

Пророчество – это поддержка для церкви

Согласно 1Кор.14:1 из всех даров мы должны особенно ревновать о том, чтобы пророчествовать. Этот дар не лучше других, но согласно писанию пророчество приносить особенные благословения для всей церкви.

1 Кор.14:3-4 а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение. Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

Пророчество в церкви:

• назидает – назидание, созидание, устроение, строение
• увещевает – увещевание, наставление, призыв, воззвание, побуждение
• утешает – утешение, успокоение, ободрение

Опираясь на эти признаки в писании мы должны различать истинное пророчество от ложного. Не всякое слово, сказанное от имени Господа, будет истинным словом, и даже лжепророки, пророчествуя, будут употреблять имя Господа.

Матф.7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали?

Пророческое служение в церкви Иисуса Христа отличается от служения пророков в древние времена. Мы должны помнить, что речь идет о том, что Господь говорит к Своей церкви а не к миру, поэтому Он и назидает, увещевает и утешает ее. Даже если Он обличает через пророчество в грехе тех, кто не верный, то это служит все равно для назидания, увещевания и ободрения для церкви. Противоположность этому лже пророчества, которые разрушают, возмущают, ослабевают и подавляют церковь.

Пророчество – это знамение для церкви

Также пророчество среди церкви является знамением для церкви.

1Кор.14:22 Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих.

1Кор.14:24-25 Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится. И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог.

Кто эти люди неверующий или незнающий?

• неверующий [Апистос] – неверующий, непослушный, непокорный, неверный. Это относится и к незнающим Бога и к согрешающим христианам
• незнающий [идиОтис] - простой человек, несведущий, новичок, неопытный человек. В контексте этого отрывка это может означать человека, кто впервые пришел в общину или случайно зашел посмотреть на служение.

Пророчество - это знамение (признак) для верующих, что среди них есть Бог. Когда обличаются грехи неверных и не верующих и обнаруживаются тайны их сердец, это укрепляет и вдохновляет церковь «Бог с нами», а неверующие при этом получают подтверждение, что среди этого общества есть Бог «Бог с ними».

Предписания относительно высвобождения пророчеств в церкви

1. Пророчествовать нужно по очереди (если в церкви много пророков) и пока один пророчествует, другие имеющие пророческое слово должны ждать.

2. При этом вся церковь должна рассуждать над каждым сказанным пророчеством, чтобы церковь обучалась и утешалась (наставлялась).

1Кор.14:29-31 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.

3. Женщины должны пророчествовать с покрытой головой, мужчины с открытой.

1Кор.11:4-6 Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая. Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.

Это место вызывает много споров, но наше мнение, что здесь говориться вот о чем. Мужчина, когда молится и пророчествует должен снимать головной убор. Женщина если имеет длинные (естественные, не стриженые) волосы должна покрывать их накидкой, когда молится и пророчествует (это не относится к другому времени). «…Если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется». Но, если ее волосы подстригаются, то ей нечего покрывать (ее красота уже острижена). * В древности женщины носили длинные красиво заплетенные волосы, которые были их украшением и признаком верности мужу.

- - - - - - -

Конец восьмого урока.